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玉皇飞云(杭州故事——玉皇飞云)
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玉皇山又名玉龙山,古称龙山。五代时,吴越五曾从明州迎取阿育王像供奉于此,山因之又叫育王山。“玉皇”之名实始自清初,因当时山顶建造了规模宏敞的道教玉皇宫,山以宫名,始称玉皇山。现代作家郁达夫曾写出过一篇游记《玉皇山》,其中一段说:“登高一望,西北年得尽西湖的烟波云影,与夫围绕在湖上的一带山峰;西南是之江,叶叶风帆,有招之即来,挥之即去之势;向东展望海门,一点巽峰,两面三派潮路气象更加雄伟;至于隔岸的越山,江边的巨塔,因为是居高临下的关系,俯视下去,倒觉得插插不足道了。”
《玉皇飞云》
左枕西湖右钱塘, 东来紫气送春光。
七星缸彻风云诀, 八卦田飘稻米香。
从玉皇山北麓的林海亭,沿青石铺筑的石阶路拾级而上,不出十分钟就可来到慈云岭上。慈云岭是玉皇山与凤凰山的分界岭,岭上有吴越登云坛遗址,后改为慈云宫。
玉皇山道观废除后,这默契改建为一处花木扶疏、叠石玲珑的诞园。慈云岭南坡,早先有佛寺石龙院,现存佛教造像两龛,雕凿于吴越国时。是西湖石窟造像的代表作。自慈云岭西行,一路柳杉夹道,草木滋长,绿荫匝地,怪石嵯峨,鸟语频传。突然,山道上扬,一道陡坡出现在眼前,叫金门槛,意谓要登玉皇山洞天福地,这里才到大门口。攀过金门槛,从紫来洞顶旁侧继续沿山道攀行,玉皇山顶福星观到了。
福星观辟建于清代雍正年间,俗语称玉皇宫,曾经是西规模成都做网站的道教建筑,有完整的仿宫殿式建筑群,中轴线上依次为山门、真武殿、大罗宝殿、半姆阁,两侧有三清殿、三官殿及各附属用房。如今,道观早已不复在,但建筑格局大致还保存,同时新建有登云阁、望湖楼等,供游人居高临下凭栏远眺,揽赏“之江三折”、“六和塔影”、“湖山况秀”等胜景。
旧时道门中人曾标榜“玉皇山六十四景”,虽有“扫道教八八六十四卦阴阳”之说头面人凑足成数之嫌,却也说明玉皇山潜在的景观资源确实不少,其中有的已经为人所喜闻乐见。比如从山腰往南俯瞰,可观赏八卦田景致,八卦田原是南宋皇帝行象征性躬耕之礼以示劝农的籍田,后来演变成呈八角形的田地,中央为贺土墩,周围划分为八大块,分别种植不同的农作物,四季色彩各异,从而形成八卦图象,堪称登玉皇山揽胜的一大奇观。